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左权琴书与盲人宣传队
   双击自动滚屏 发布者:好山西(haosx) 发布时间:2008-1-13 阅读:12147

  县内有曲艺形式多种,本地传统的有琴书、鼓书、旱书和快板,它们有较久的历史、较广的流行范围和较多的观众。1937年始由外地传入数来宝、莲花落、山东快书和相声等。这些曲种的影响则相对较小。惟有琴书及其盲人宣传队,堪称左权曲艺中的一朵奇葩。
  
  琴书在本地出现不晚于19世纪下半叶。据琴书第三代老艺人王贵秋、周子兴讲述,左权琴书祖师张二常系清光绪初年人,由他收徒授艺至今已有六代传人。琴书曲调由鼓儿腔与辽州民歌糅合而成。表演时,间有方言道白,有打击乐和管弦乐伴奏。早期艺人多单身走乡卖艺,每到富家门首,将自带条凳一放,坐唱一段吉利祝福词赋,待赏饭后再开正本,伴奏系小鼓与胡琴。后则有盲艺人开始搭班合唱,少者三、四人,多者六、七人。坐场时有严格的定规,即掌板者坐中桌后,操六、七件打击乐器;其他管弦乐分左右扇形
入列,一般右有板胡、二胡、二把(京胡)等,左有三弦、呼胡、笛子等。传统书目有《小二姐梦梦》、《捻麻线》、《小寡妇上坟》、《桃花案》、《南坡案》、《梁祝姻缘》、《张生与莺莺》等数十种。各时期代表艺人有张二常、刘乃孩、赵大蛮、王贵秋、周子兴、张福玉、张存怀、周成桂等。其活动范围有县境及和顺、榆社、昔阳、平定、阳泉、寿阳、黎城、武乡、涉县、武安。1937年前,琴书艺人有三皇会组织(俗称瞎会),每处农历九月初九聚首,行“会考、审案、说书”诸项活动,是交流、竞赛演唱技艺的盛会。此会虽有浓厚的迷信色彩,但更有约束、规范艺人言行的作用,具有积极的一面。
  
  1938年前后,抗日民主政府对民间琴书艺人进行教育改造,组建了盲人宣传队;初建时3人,1940年增到11人,1943年又发展为35人,分4个小队活动。抗战时期,盲人宣传队在抗日政权的领导下,一面在根据地演出,一面则以艺人身份为掩护,出入敌占区域,甚至炮楼、营房,借唱书卜卦之名,开展宣传抗日活动,瓦解伪军,打击敌人。其时书目有《打红都炮台》、《陆文龙》、《伪军十大怬惶》、《原孝拖耙》等。
  
  新中国成立后,盲人宣传队已有38人,分5个小队演出,远涉阳泉、榆次、、祁县、文水、太原、清徐等地。每次演出,都有报酬,初为米,后为钱。其时书目有《歌唱互助组》、《合作社》、《王贵与李香香》、《小二黑结婚》、《毛主席是咱大救星》等。1976年人员减少,合并为两队。1984年夏,吸收明目女青年4人入队,以使琴书表演艺术生继有人,同时改善队员生活不便的状况;但此举未有巩固。1989年底,盲人宣传队入住县城大操场戏台改建后的固定场所,有了自已的家。
  
  进入20世纪90年代,盲人宣传队有18人,分两个小队;大队长王玉忠兼一小队队长,二小队队长程玉文。演出范围限于县内,每年分两期约两个月在县城机关演出,其余时间服务乡村,足迹踏遍全县每个角落。传统书目有《王贵与李香香》、《仨女婿拜寿》、《会哥哥》等;新编书目有《专业户》、《反腐败》、《打假冒商品》、《左权十大变》等。主要演员有刘红权、王树伟、陈玉文等。全队年均收入3—5万元。分配原则是提留福利和退休人员生活费,约占总收入的8%—25%;以个人专业技术、思想表现、工龄长短评分,以分值定工资,每人每月约300—500元不等。2002年底,全队14人,王玉忠任大队兼一小队队长,二小队队长张林庆。因管理和演出俱佳,深得群众赞誉,历年被评为文化系统先进集体。盲人宣传队历任领导为赵大蛮、郝生云、王贵秋、张存会、王贵明、王玉忠等。

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